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  • La Piazetta

     

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    Les Amants de Venise
    .

    Elle lui disait : "On se croirait à Venise
    Où les ruisseaux débordaient d'une eau grise..."
    Comme il pleuvait... Comme il pleuvait...
    Elle lui disait : "On se croirait en gondole,
    J'entends ton coeur qui joue sa barcarolle."
    Comme il pleuvait... Comme il pleuvait...
    Ils étaient là, blottis dans leur roulotte
    Avec la nuit et l'orage à la porte.
    Elle lui disait : "On se croirait à Venise."
    Il répondait : "Mais on est à Venise !"
    Comme ils s'aimaient... Comme ils s'aimaient...
    Voici les feux scintillant par centaines,
    La jolie nuit bariolée de lanternes.
    Ferme les yeux...
    Tu verras mieux...
    Mais on ne voyait qu'un pauvre réverbère
    Qui n'éclairait même pas leur misère
    Et tout là-bas, au coin de la rue,
    Une petite plaque d'un bleu pâli,
    Où l'on voyait, écrit dessus :
    "Porte d'Italie"...
    La-la-la...


    Paroles de Jacques Plante
    Musique de Marguerite Monnot
    Enregistré le 18 mai 1953

    .
    Vous pouvez l'entendre avec la voix inoubliable d'Edith Piaf ..merveille du net et de Youtube !

     

  • Jonathan Livingston

    Beauté du vol, le goéland nous accompagne sur les rivages et le long des côtes.

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    Goéland est un terme générique désignant une trentaine d'espèces d'oiseaux marins de la famille des laridés appartenant au genre Larus (qui comprend également des mouettes. Sur les côtes européennes, l'espèce la plus commune est le Goeland argenté (Larus argentatus).

     

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    On le voit en ville aussi quand il y a de l'eau.                 photos nicéphore

    Je n'ai pas lu le livre de Richard Brach paru en 1970 " Jonathan Livingston le goeland" ni vu le film de Hall Bartlett sorti peu après en 1973 avec , paraît il une belle musique de Neil Diamond  mais je connais sa chanson, et j'aime sa voix .
  • Les dents du Christ

     

    Avez vous déjà vu les dents du Christ ? non? et jusqu'à ces jours moi non plus ; il ne s'agit pas d'une relique comme la vertèbre de Sainte Eulalie ou la ceinture de la Vierge vénérée dans le Duomo san Stefano  de Prato mais de leur représentation dans l'art.

    J'ai découvert une oeuvre que je ne connaissais pas d'un peintre que je connaissais , oeuvre où, regardée dans le détail - ce qui n'est pas toujours possible - le Jésus crucifié a la bouche ouverte ; voyez :

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    L'oeuvre est un crucifix , conservé au musée de Cortone  et peint vers 1320 par Pietro Lorenzetti (1280-1348)

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    vierge.jpg
    la Vierge à droite - St Jean à gauche

    On retrouve cette disposition fréquemment sur les crucifix des peintres italiens , en particulier ceux qualifiés de primitifs  ou comme les Lorenzetti des peintres de la pré-Renaissance, le Trecentto.
    .
    Ainsi chez Cimabue (1240-1302) , peintre florentin du 13ème siécle :

    Cimabue (1240-1302) - Crucifix - 1271 - église San Francesco d'Arezzo.jpg

    église San Francesco d'Arezzo  - vers 1271

    La Vierge à droite  et St Jean à gauche mais le Christ a la bouche fermée

     

    et Giotto (1267-1337) également, un de ses nombreux crucifix ; ici une "tempera" sur croix de  430x303 cm conservée à Rimini:

     

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    Giotto vers 1310-1317

     

    Je n'ai pas trouvé - mais pas cherché suffisamment - si d'autres crucifixions présentaient le Christ la bouche ouverte; l'examen dans le détail du visage représenté par Pietro Lorenzetti montre la minutie de la représentation de la souffrance du supplicié : les traits tirés vers le haut, certains plis du visage, l'os de la pommette qui pointe; je ne parle pas de la couleur car je ne suis pas certain de la fidélité de la reproduction ci dessus.

    Pour en terminer, deux mots des frères Lorenzetti, Pietro ( 1280-1348) et Ambrogio (1290-1348), peintres de la première école siennoise , Ambrogio est l'auteur  de la fameuse fresque  du Palazzo Publico de Sienne :" Allegorie ed effetti del Buono e Cattivo Governo "( les effets du bon et du mauvais gouvernement) , fresques fameuses , ornant la salle du conseil et dont l'un des intérêts est la richesse des détails de la vie quotidienne à Sienne au début du 14 ème siècle (entre 1337 et 1340).

     

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    Allégorie du bon gouvernement, détail de la  procession des Vingt-quatre

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    Ambrogio Lorenzetti - allégorie du Bon gouvernement
    .

    Les deux frères, élève de Duccio di Buoninsegna (vers 1255-1318) , se caractérisent par leur apport réaliste  montrant avec de nombreux détails la vie de la société siennoise dans un style détaché du formalisme byzantin encore présent chez leur maître; Ambrogio a travaillé surtout à Sienne alors que Pietro, l'ainé , a travaillé à Assise ( magnifiques fresques dans l'église inférieure d'Assise ) , Arezzo, Florence et Sienne; les deux sont morts , semble t-il, lors de la grande peste de 1348.

    Pour en savoir plus sur leur apport, allez vous promener à Sienne ou sur le net sur ce site très détaillé.


     

     

  • Amour

     

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    Belle représentation de l'amour , ce couple exposé au 2ème étage de la Ca d'Oro à Venise , dans la collection du baron Franchetti; sauf erreur (j'ai égaré mes notes , morbleu ! ), la sculpture date de l'époque romaine mais , fichtre ! - de quel siècle  et pourquoi a t il fallu qu'un jean foutre  brise le nez de l'apollon?

    Qu'importe , j'ai aimé cette oeuvre qui dépasse le temps et les générations et peut parler à chacun .

     

  • Ceinture !

    Une fois n'est pas coutume , je laisse la place à un éditorialiste dont la plume me ravit souvent , Francis Brochet du Progrès de Lyon, il exprime assez bien et mieux que moi ce que peut inspirer laa crise dont la Grèce est l'enjeu en même temps que le catalyseur .

     

     

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    Salauds de banquiers !


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    le pövre !

  • Souquez ferme, matelots !

     

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    C'eet sur la lagune , entre la place St Marc et Santa Maria della Salute, à Venise , bien sûr ,.